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  • 李今庸:再论“阴气衰者为癫,阳气衰者为狂”

    来源:www.wizzoshare.com 发布时间:2019-09-14

    07: 23: 07七爷说

    李金庸:我们来谈谈“阴和气是癫痫,阳气是疯狂”

    李金庸,男,1925年出生,湖北省枣阳市人。湖北中医药大学教授,着名的当代中医科学家,第一批中国着名中医经验教师,着名中医大师。

    《金匮要略》“邪恶的呐喊,灵魂不安,血少,血少,弱者是心,有罪的人害怕,梦是去睡觉,而且精神是离散的,灵魂是尴尬的。人是癫痫,阳虚是一种疯狂。这所学校将文章“邪恶的哭泣”纠正为“邪恶”的错误。此外,虚弱的“疯狂”应该是被称为“恍恍”和“恍忽”的“恍惚”。因为这种疾病只是无知而不是傲慢。

    作者在2015年7月10日的学术临床版中看到了《中国中医药报》《<阴气衰者为癫,阳气衰者为狂>辨析》,我觉得很新鲜。朱祥林同志喜欢读书,热爱写作,喜欢交流。这非常令人满意。

    我们知道,某一历史时期的文化艺术(包括语言和文字)具有一定的历史时期特征。只有通过研究和讨论辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,观点和方法,才能得出一个相对接近正确的结论。

    “邪恶的哭泣使灵魂不安”这个词“邪恶的哭泣”并不容易理解。根据《素问宣明五气篇》,“邪恶进入太阳是疯狂的”和《灵枢九针论》“邪恶进入阳气是疯了”,学校这篇文章“魔鬼哭”是“邪恶”的错误。虽然不知道“陷入”错误是因为它的亲密和错误而“哭泣”,还是“折叠韵”,但“进入”是“哭泣”是毫无疑问的。

    《说文解字》和《金匮要略》这两本书都是东汉时期的作品,与字形相同,都是“腐朽”,一个是“象形”,读作“楚河剪”,正义是“雨衣”。是《说文》“衰变”这个词写着“神cut切”,即“蓑”声,所以它是“雨衣”,意思重叠。因此,作者将了解《难经二十难》“重阳狂,重殷癫”等文章,《难经》也是东汉时期的作品。

    《金匮要略》这篇文章“恶魔哭泣,让灵魂不安,血少,血少,属于心的人,有罪的人是可怕的,梦想就是去睡觉,精神是离散的,灵魂在走路。褪色的人是癫痫,阳气是疯了。“两者都是由“邪恶”引起的。如果没有外部邪恶的入侵和演变,则不会出现以下一系列综合症。

    综合症,悲伤和哭泣,精神上的不安,恐惧和恐惧,上帝疲倦而且闭着睡觉,但睡眠充满了梦想,感情漂流,上帝是孤立的,有百合和西藏佝偻病,所谓的佝偻病,精神分裂症属这种病。这种病是由血气不足引起的,但阴阳之间存在差异,所以仲景认为“阴气是癫痫,阳气是疯狂”。作者认为这与正常的学术讨论不符。朱祥林同志首先删除了“邪恶入境”的主题,然后对其余内容加重。例如,所谓的“悲伤悲伤”,即所谓的“悲伤”,而“百合病”,“隐患”,“佝偻病”和“精神分裂症”也都涉及“疯狂”,尤其是所谓的虚拟综合症是不允许对中京头施加的。 [0x9A8B中的“殷琦是癫痫,阳气疯狂”,两个“衰变”字样,读作“蓑”(见拙《金匮要略》pp.32l~325)。此外,中医疯狂的名称,总有一个边界。即使是伤寒的变化也会被用作“疯狂”,而“百合病”和“隐患”也会被用来治疗虚荣。严格吧。将“Easy”改为“Frenzy”。匹配疾病名称《古医书研究》。事实上,“疯狂”应该是“恍”。《汉书王子侯表》说:“嘿,生气,从内心开始。”《说文心部》第4卷说:“嘿,也疯了”,王念荪说:“恍恍惚的话.《广雅释诂》:'恍,狂之也。”《说文》施伟《灵枢小针解》说:“突然之间,就叫切,疯了。”《音释》第28卷说:“哦,徒劳,虚荣,虚幻,也是看不见的。”《一切经音义》作为“恍惚”。是《素问》今天包含的虚假证书的“疯狂”称为“恍惚”,“恍忽”的“恍”也是。因为这种疾病只是无知而不是傲慢。

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    李金庸,男,1925年出生,湖北省枣阳市人。湖北中医药大学教授,着名的当代中医科学家,第一批中国着名中医经验教师,着名中医大师。

    《内经》“邪恶的呐喊,灵魂不安,血少,血少,弱者是心,有罪的人害怕,梦是去睡觉,而且精神是离散的,灵魂是尴尬的。人是癫痫,阳虚是一种疯狂。这所学校将文章“邪恶的哭泣”纠正为“邪恶”的错误。此外,虚弱的“疯狂”应该是被称为“恍恍”和“恍忽”的“恍惚”。因为这种疾病只是无知而不是傲慢。

    作者在2015年7月10日的学术临床版中看到了《金匮要略》《中国中医药报》,我觉得很新鲜。朱祥林同志喜欢读书,热爱写作,喜欢交流。这非常令人满意。

    我们知道,某一历史时期的文化艺术(包括语言和文字)具有一定的历史时期特征。只有通过研究和讨论辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,观点和方法,才能得出一个相对接近正确的结论。

    “邪恶的哭泣使灵魂不安”这个词“邪恶的哭泣”并不容易理解。根据《<阴气衰者为癫,阳气衰者为狂>辨析》,“邪恶进入太阳是疯狂的”和《素问宣明五气篇》“邪恶进入阳气是疯了”,学校这篇文章“魔鬼哭”是“邪恶”的错误。虽然不知道“陷入”错误是因为它的亲密和错误而“哭泣”,还是“折叠韵”,但“进入”是“哭泣”是毫无疑问的。

    《灵枢九针论》和《说文解字》这两本书都是东汉时期的作品,与字形相同,都是“腐朽”,一个是“象形”,读作“楚河剪”,正义是“雨衣”。是《金匮要略》“衰变”这个词写着“神cut切”,即“蓑”声,所以它是“雨衣”,意思重叠。因此,作者将了解《说文》“重阳狂,重殷癫”等文章,《难经二十难》也是东汉时期的作品。

    《难经》这篇文章“恶魔哭泣,让灵魂不安,血少,血少,属于心的人,有罪的人是可怕的,梦想就是去睡觉,精神是离散的,灵魂在走路。褪色的人是癫痫,阳气是疯了。“两者都是由“邪恶”引起的。如果没有外部邪恶的入侵和演变,则不会出现以下一系列综合症。

    症状,悲伤,哭泣,精神紊乱,恐惧,恐惧和恐惧,上帝疲倦困倦,但睡眠是梦,身体飘飘,上帝分开,像百合病和藏族狂躁症,现在被称为歇斯底里症,精神分裂症。这种疾病是由血液和气虚引起的,但阴阳之间存在差异。因此,仲景认为“阴虚气虚者是癫痫症,而阳虚者则是疯狂”。在我看来,这与正常的学术讨论不符。朱祥林同志首先删除了“邪恶入境”的主题,然后对其余内容加重。例如,所谓的“悲伤的哭”,所谓的“疲劳”,以及“百合疾病”,“隐藏躁狂症”和“歇斯底里”和“精神分裂症”也参与“疯狂”,尤其是施加的钟景头所谓的“假综合症疯狂”是不可能的。在《金匮要略》中,“阴和气失败是癫痫,而阳和气失败是疯狂的”,读“蓖麻”这个词(参见我的书《金匮要略》第32l-325页)。此外,传统中医的疯狂名称总是存在边界。即使伤寒的症状受到虐待,用“疯狂”,“百合病”和“隐藏狂热”等处方治疗疯狂也太严格了。将“易方”改为“易方”。按照《古医书研究》的名称。事实上,“疯狂”应该被解读为“厌恶”。《汉书王子侯表》说,“意识,疯狂,来自内心”。第0卷《说文心部》说,“恐惧,疯狂。”王念荪Shuzheng说,“恐惧的话也被忽视。《广雅释诂》:'恐惧,疯狂'。《说文》施蓉《灵枢小针解》说,”沮丧,抬头看,看起来疯了。“卷28卷《音释》说:“害怕过去而且是假的是虚假和不可见。”《一切经音义》为“恍惚”。这是《素问》中包含的缺陷综合症的“疯狂”应该被称为今天“后悔”,“忽视”的“后悔”也被称为“后悔”。因为这种疾病只是暂时的而不是狂躁的。

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